Aucun verset de la Bible n'affirme explicitement que l'expiation de Jésus est « due à la colère de Dieu » comme une cause originelle, mais plusieurs passages enseignent que son sacrifice a une fonction de propitiation, c'est-à-dire qu'il détourne ou satisfait la justice et la colère de Dieu face au péché. [1]
Les principaux passages bibliques
- Romains 3:25-26 :
« C'est lui [Jésus] que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux croiraient, victime propitiatoire (hilasterion), afin de montrer sa justice... »
- Romains 5:9 :
« À plus forte raison, ayant été maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui ! »
- Explication : Ce verset relie directement le sang versé de Jésus (sa mort sacrificielle) au fait d'échapper au jugement de la colère divine. [1]
- Ésaïe 53:5 :
« Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. »
- Explication : Ce texte de l'Ancien Testament exprime l'idée de substitution : le châtiment que méritaient les humains à cause de leurs fautes est « tombé sur lui ». [1]
Nuance théologique
Dans la doctrine chrétienne de la substitution pénale, la croix est vue comme le lieu où la colère de Dieu contre le mal est pleinement portée et absorbée par Jésus à la place des coupables. D'autres courants théologiques insistent plutôt sur le fait que la croix manifeste avant tout l'amour gratuit de Dieu pour réconcilier l'humanité sans nécessiter l'apaisement d'une colère émotive. [1, 2]
- Explorez une analyse détaillée de la notion de propitiation sur le Ministère Ligonier.
- Lisez un article théologique sur le sens de la croix et la justice divine auprès de Christianity Today. [1, 2]
d'après l'Aperçu IA de Google
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