Rechercher dans ce blog

Les contradictions apparentes du NT (3)

Jean 2:23 // Jean 12:37

Jean 2:23 dit: Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs eurent foi en son Nom, voyant les signes qu'il faisait.

Jean 12:37 dit: Malgré tant de signes qu'Il avait faits en leur présence, ils n'avaient pas foi en Lui.

Jean 2:23 parle de "plusieurs": certains adhèrent, d'autres non. Les sauvés sont un reste, un petit troupeau.

Jean 12:37 parle de la foule (v.34), la majorité des gens: la foule suit confusément la mode du moment, c'est "hosanna" un jour, "crucifie" un autre jour.


Les contradictions apparentes du NT (2)

Jean 3:16 // 1 Jean 2:15

Jean 3:16 dit: Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

1 Jean 2:15 dit: N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui.

Nul besoin d'avoir fait des années de théologie pour comprendre qu'il n'y a pas contradiction: 1 Jean 2:16 prolonge ainsi le v.15: Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde - il s'agit ici des mauvais fruits du monde.

Il y a plusieurs sens au terme "monde", p.ex. le cosmos, la terre et ses habitants, ce qui est mondain, etc.

Dans 1 Jean il est question de ne pas aimer la vanité du monde - alors qu'en Jean, Dieu sauve le monde car Il aime ceux qui le composent.

Par ailleurs, on peut être dans le monde (parmi ses membres) sans être du monde (ses mauvais côtés).


Les contradictions apparentes du NT (1)

Mat 23:10 // Héb 13:7 & 17

Mat 23:10 dit, avec nos mots d'aujourd'hui: Ne vous faites pas appeler leaders, car un seul est votre leader, le Christ. Or, en Héb 13:7 & 17 il semble bel et bien qu'il y ait des "leaders".

Comment expliquer cette contradiction (apparente) ?

En Mat 23:10, il s'agit de ceux qui guident par leur enseignement. Leur enseignement doit être celui du Christ. Il doivent s'effacer pour laisser au Christ la première place. Les dérives sectaires proviennent de personnes qui se mettent en avant pour substituer leur enseignement au Sien.

Donc: le fait d'avoir le don d'enseigner ne vous donne pas autorité sur les personnes enseignées.

En Héb 13, le terme du texte original est différent: il s'agit de personnes qui encouragent à aller de l'avant, sans autoritarisme (donc sans risque de dérive autoritaire). Ce ne sont pas à proprement parler des leaders, mais des personnes pleines de charisme, remplies de l'amour du Berger, dont la priorité est le troupeau et non pas elles-mêmes.

Donc: le fait d'avoir le don de guider ne vous donne pas autorité sur les personnes guidées.

En Mat comme en Héb, il s'agit de fonctions, et non pas de titres. Ce sont des dons, et non pas des métiers rétribués: Vous avez reçu gratuitement: donnez gratuitement (Mat 10:8).

En résumé: vous qui enseignez ou guidez, vous êtes les serviteurs des autres, et vous n'êtes pas plus grands que le Maître. Lui seul est le vrai leader/enseignant/guide.